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郑氏宗祠

坑前后郑氏宗祠

时间：2014-12-13 来源：作者：郑氏网

郑氏出自姬姓，以国名为氏。西周时，周宣王封其弟姬友于郑(在今陕西省华县东)，为郑桓公。周幽王时，桓公任司徒辅佑国政，见周幽王无道，西周将有危难，就预先把部族东迁到东虢和郐国之间。后来，郑桓公之子武公名掘突，辅佑周平王东迁洛阳，建立东周。又先后攻灭东虢和郐国：成立郑围，建都新郑(在今河南省新郑县)。武公之子寤生继立，是为庄公，复秉周政，为平王卿士。郑国传14世，至公元前375年被韩国所灭，其子孙播迁陈国与宋国之间，而以原国名为姓。

郑氏望出荥阳郡(三国魏正始二年置郡，其地相当于今河南省黄河以南荥阳至朱仙镇一带)。随着时代的推移，郑氏族群蕃衍，广泛分布于浙江、陕两、山东、湖南、湖北、四川、江苏、安徽、河北、山西、福建、广东各省。主要聚居地有荥阳、陇西、南安、淮阳、商丘、光州等地。现人口在1200万以上，居中国姓氏排行榜第2l大姓。

郑氏在历史上出过许多名人。如春秋时郑国大夫子产 (?一一前522)，自郑简公时执政．历定、献、声公三朝，周旋于晋、楚大国之间，卑亢得宜，保持无事。他死后，孔子称为“古之遗爱”。春秋时鲁国人郑国，为孔子弟子，有令德，后得封朐山侯，从祀孔子庙廷。两汉郑吉(?一前49)，会稽人，宣帝时任侍郎，屯田渠犁，攻破车师，率兵迎匈奴西部日逐王归汉，任西域都护，封安远侯。后郑氏有以此号“安远堂”者。郑玄(127-200） 263 郑昭派：据夹潦郑樵家谱，郑昭，字元质，为晋龙骧将军，封开国侯，历任泉、建、温、杭等州刺史，持节总督。时闽越王奇潜率族叛于闽境，威胁浙江。晋怀帝命郑昭平叛，遂于永嘉二年带领陈、黄、林、郑等八姓将军自崇安入闽平叛。功成，先官于泉，旋迁侯官。卒葬长乐。传永泰、福清、侯官、长乐、连江、莆田诸派，灯号为“带草堂”、“带草留香”。

郑畋派：郑畋之三子可远，于唐僖宗光启年间(885—888)随王潮入闽，率部戍桃杨林(今永春)，传永春凤山诸派。

元海派：唐光启年问郑元海携族随王潮兄弟自长汀人闽，元海任福清县令，后徙长溪(福安)，传福清、福安郑氏。

晋江郑氏分布于池店清潆、茂厝，青阳莲屿、缺塘，安海，内坑白垵，东石深垵、潘山、斗门头，陈埭海尾，永和后埔，深沪坑前、坑后等地。多数是郑昭后裔、“南湖三先生”之一郑淑的传人，堂号标榜以“南湖衍派”。

《闽书》记梁陈时莆田郑露三兄弟：“郑露，字思叟，其先出荥阳，过江人闽，居于永春。远祖昭，过莆口，爱其风土，因迁葬其祖于莆口南山。莆至陈时尤未为县，人未知学。露与其弟庄、淑来庐坟侧，据南山之胜，构书堂湖上，勤修儒业，莆人化之…… 露，大府卿；庄，中郎将；淑，常州别驾。后人称‘南湖三先生’。” 郑淑后徙居仙游，宅墓在仙游城南七里之鞏桥(现改圣泉村)。

据晋江龟湖郑氏祖谱，其开基祖乃郑淑第八代孙，单名腮，随公宦游鲤城，观晋东灵秀而定居龟湖。“传二世绍公、三世达公、四世忠惠公。忠惠传五子：长子九郎；次子十郎名丑，字恭安，号肃庵；三子十一郎，分支南安下崎里；四子十二郎，名寅。字恭成，号陆庵；五子十三郎，名印，字恭文，号和庵。”其后代又分支缺塘、沿塘、清潆、小沿塘、泉州城内、永春、惠安等地。 265 坑前坑后郑氏的开基祖也是自龟湖五世传人，《晋邑坑前郑氏家谱》载：“六十三世腮公……五传致政公，雅兴游学，居石井 (深沪镇一自然村名)，执教福全，迁坑前。”又有“致政公小引” 云：“时公年幼，因倭寇为患，四处奔逃，后幸舁阳公抚养成人。及长，克勤克俭，成家立业，先住石井，后居于此。”致政公生二子，长思温，次思恭。思恭“移徙坑前，营华屋，置良田，并延请良师，广招益友，以教子孙学习举业，以为将来光祖荣家大业。”郑氏定居坑前后，世以耕读为业。思恭之子建永，号桧轩，“幼好读书，及长，文章称于世”。建永子君奏，“习学诗书，日夜不倦，虽屡试弗售，而笔下文章每多脍炙人口”。至五世时，人口蕃衍，分南厦、沪江、前后厝、金屿、坑前、坑后诸派。

坑前后郑氏于明末共建祠堂，并编有自一世起的字行：“致思建君国，廷宗汉敬起，世传登科名，孝友光徽美，文采振芳声，和集迎福祉。”相传建祠时资金不足，幸而得到国姓爷郑成功的帮助，赠予一批木料，方才建成。郑氏宗祠建于坑前、坑后两个自然村之间，地方旷爽，左有龙泉宫流下的清溪环绕，右前方有池塘一口，周围绿树成荫，翠竹摇曳，自然景观十分秀丽。祠堂历经修葺，1990年又由旅菲侨胞郑友水独资重建，祠宇坐西向东，为三开间两落、硬山顶建筑。双塌寿石构面墙，薄石砌边墙．红砖尾归。j川脊屋顶，上铺红色琉璃瓦，脊角鸱吻高耸。门前铺石埕，筑短垣，视野开阔，规制颇为恢弘。

祠堂大门楣用黑石刻书金字“郑氏宗祠”，门廊石柱镌联： “荥水长流忠孝地；阳光永耀哲贤门。”青石门墙上雕刻郑成功收复台湾接收荷兰殖民者投降及受到台湾人民欢迎的画面。两厢对看堵镌刻“郑氏源流简略”。门前排楼吊筒、雀替等木作皆精雕细刻，涂彩鎏金。祠堂大厅进深三间，中为供奉祖先神主的寝殿，寝殿前挂着郑氏始祖三公——郑桓公、郑武公、郑庄公的画像以及延平郡王郑成功夫妇的画像。梁枋间挂着仙游、泉州、龟湖等地郑氏族亲赠送的匾额：“兴泉源流”、“敦亲睦族”、“源远流长”。厅柱镌联文：“南湖宗世泽；理学振家声。”“前辈简笈留气节；后昆翰墨即文章。”“衣冠文物汉司农；理学名宦唐进士。”“凤山与虎山俱壮；龟水同龙水并长。”左庑墙上刻有捐资20万建祠的旅菲侨胞郑友水伉俪影雕像，右庑碑刻《续建宗祠小引》：“延平郡王援建于始，历为学堂之用。吾乡知识之士皆启蒙于此。抗日胜利后，海外族人旋里谒祖，见宗祠破旧，热切解囊筹资，家乡族人献力协力改建。因风云变幻致工程未果。宗祠环境旷达雅丽，结构精良广博，乡人工余每聚于此，融会感情，互通信息，交流经验，是团结进步之所。鉴于此而续建。蒙族人友水慨然应承，独资捐输，使我宗祠完善竣工。”

深沪坑前后郑氏宗祠当年郑成功东渡台湾，坑前后郑氏族人亦多有随他往台者。 267 据新修《凤山郑氏坑前后三房厝家谱》叙及：“坑前后一支也，迁至台湾之彰化鹿港，蕃衍至三数万人。明末清初，民族英雄郑成功所召集的亲兵郑家军，则大部分随军往台。以坑前后谱牒观之，自顺治朝往台者特别多。80多年前，我村曾往台认亲者言，是时光彰化一处，便已聚居好几千人。鹿港也为数不少。”

而从《晋邑坑前后郑氏公谱》看来，清康乾年间至道光嘉庆年间坑前后郑氏往台的亦复不少。如“国钦公派下”就有：

十一世：世国，居彰邑。世喜，配颜氏，子二，传裳、传送，徙居彰邑。

世晔，生乾隆丁巳，居彰化。

十二世：传扬……妣颜氏，彰邑女。

十四世：科昌，生道光辛卯。妣苏氏，名枣娘，彰邑女。

科流……妣柯氏，名倓娘，彰邑女。

科从，生道光辛巳。妣陈氏，名花娘，番婆庄女；继许氏，名好娘，月眉庄女。

科选……妣郭氏，名乃娘，鹿港女，生嘉庆丙寅年，卒道光甲辰年。子二：名章、名修。

科栋，讳朝材，生道光丁亥。妣王氏，名婆娘，竹仔脚女。

科本，生道光戊子。妣洪氏，名衫娘，半线堡女，生道光己丑。子一：名振。

科立，生道光癸巳，妣王氏，名玉娘，和美线女，生道光戊戌。

科虎，生道光庚寅。妣蔡氏，名益娘，半线堡女，生道光辛卯。

科合，字朝宜……妣谢氏，名慎娘，彰邑女。科欣，生道光丁酉。妣王氏，名养娘，半线堡女。

科为，生嘉庆壬申。妣颜氏，名拼娘，下犁庄女，生壬申，卒道光丙午年。继黄氏，名服娘，海口女，生道光乙酉。

科水，生道光壬午。妣陈氏，名金娘，和美女，生道光癸未年。

科全，讳如玉，字朝华，生癸未年。妣李氏，照安厝女，卒道光乙巳年。继李氏，中寮庄女，生道光乙酉年。

科举……妣许氏，名鞍娘，彰邑女，生道光庚寅年。

科树，生道光辛卯年，妣倪氏，名谨娘，草港女，生道光己丑年。

科剡，生嘉庆甲子年。妣王氏，名井娘，和美女。

除族谱记载而外，昔时迁台的郑氏族人有不少携亲人骸骨回葬于祖里的，俗称“台湾墓”，也有族人在台经营得利，回祖里建造厝宅的，俗称“台湾厝”，至今犹存，比比可见。

据此可知，坑前后郑氏居台湾彰化、鹿港的族人确实为数甚多。

台湾郑氏现有人口近32万人，为本省第12大姓。早在清代就在台南建有郑氏家庙(郑成功祖庙)，每年农历7月14日郑成功诞辰合族致祭。1917年彰化大埔也建立规模宏伟的郑成功庙。1972年10月，台湾郑氏族人“为复兴中华文化，弘扬祖德，提倡伦理道德，敦睦世界各地宗亲”，倡议成立“世界郑氏宗亲总会”。至今历34年，已开过19次世界郑氏宗亲总会恳亲大会。2006年的第19次世界郑氏宗亲总会恳亲大会就在台湾桃园召开。台湾郑氏的宗族观念未许不深不厚。可是，海峡西岸的坑前后郑氏宗祠，至今尚未与久违的台湾传裔接上关系，领受一炷香烟。坑前后的郑氏父老热切地期盼着这一天。

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