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郑氏宗祠

郑厝巷：翁公行辕旧貌仍在郑氏宗祠大火焚毁

时间：2014-12-13 来源：作者：郑氏网

　　郑厝巷位于太平路西畔，在庵巷的北面，全长274米、宽4.5米。“文革”期间，该巷曾改名为“图强巷”，直到1980年才恢复旧称。这条巷道之所以叫“郑厝巷”，是因为明朝时期曾任两浙都运使的郑崇曾在巷内造宅居住，并于巷头兴建“郑氏宗祠”。当时，郑氏家族在城内名望甚高，因此巷道才以其家族命名。至今，这一带的街坊仍流传着一句话：“巷头祠堂，巷尾郑厝。”可见当时郑氏家族在巷中甚为鼎盛。除了郑崇外，该巷还出现过另一位潮州名贤，他就是明朝的兵部尚书翁万达。今天的郑厝巷12号就是明代的“翁公行辕”，即是翁万达在潮州的官署。

　　郑氏宗祠：几经变迁，原址今成停车场

　　从环城南路进入牌坊街，不久就可以见到一座石牌坊叫“十相留声”坊，郑厝巷就刚好在“十相留声”坊的左侧。我们一行走进巷内，刚刚还是车水马龙的景象立即不见了，一种难得的宁静弥漫在斑驳的巷道中。

　　在进入郑厝巷之前，我们查阅过有关资料得知，巷头曾经建有一座明代的祠堂——郑氏宗祠（也称郑厝祠），是“两浙都运使”郑崇隐归故里后兴建的用于祀奉先祖的家庙。于是我们此行的第一站便是要寻访这座显赫一时的古建筑，看看她在历经数百年沧桑之后又是怎样的一种风韵。

　　进入郑厝巷后，巷头2号的一座建筑物大门敞开着，一位头发略显花白的老人坐在门口，一边泡着工夫茶，一边听着潮剧。在他的身后，摆放着一排排整齐的摩托车。

　　“阿伯您好，请问您知道郑氏宗祠在哪吗？”听见有人问路，阿伯抬头看了看我们说：“这里以前就是郑氏宗祠，你们找谁啊？”

　　一听阿伯说这里便是郑氏宗祠，我们一行人顿时来了精神，便仔细打量起眼前的这座建筑。但无论怎样看，眼前的这座建筑一点都不像一座祠堂，既没有门楼肚，也没有石柱石鼓，更没有画着门神的黑漆厚门。看到我们迟疑的表情，阿伯笑了笑说：“郑氏宗祠早在1966年的一场大火中被烧成灰烬，现在这里是一处停车场。”

　　记者在里面走了一圈，发现这座建筑物内部格局十分简单，其屋顶是由一个个弓形的水泥架支撑着，上面铺着一层层灰瓦，木质的横梁十分细小，丝毫没有明清祠堂的气派堂皇，连地板也是水泥铺成的，根本没有一点点古色古香的气息，与想像中的大家族祠堂相去甚远。

　　郑氏宗祠为什么会着火？眼前这座建筑又有什么样的来历？这位阿伯又是谁呢？在与老人的交谈中，我们才得知，阿伯姓陈，是潮安县东凤人，今年已经67岁了，从年轻时就居住在老城区，他是当年那场大火的见证者之一，目前是这座停车场的承包者。

　　据陈伯回忆，郑氏宗祠在这条巷中一直是一座很有名气的建筑。解放后，郑氏宗祠被收归国有，后来被当成临时的织席车间。“1966年，（郑氏宗祠）对面的竹器厂发生大火，火势十分凶猛，很快便蔓延到一巷之隔的郑氏宗祠。由于当时祠堂内多为杉木构架，此地又无水源可以灭火，大火烧了几个小时，整座祠堂几乎成为一片废墟瓦砾。”陈伯说，后来政府在原址进行重修并建起了潮州市塑料三厂，塑料三厂是一家国营企业，停产后，这片地方一直空闲着，陈伯便将它承包下来，当做一个临时停车场。

　　郑氏宗祠已经不复存在，那么郑崇的后代是否还居住在巷中呢？在南门居委会工作人员的带领下，我们在巷尾找到了郑崇的后代子孙——今年73岁的郑培深老人。老人拿出一本族谱，向我们介绍起郑氏家族在潮州的家世与荣耀。他说，郑氏家族的先祖是潮安县东凤镇鲲江乡人，在潮州府城居住长达数百年，有着一脉相承的“辈序诗”，后人无论走到哪里，只要一念出他的辈序，同宗的人就会知道他是哪一辈。郑培深还说，现在牌坊街上有两处牌坊彰显着郑氏家族的荣耀，一处是“两浙都运”坊，是纪念郑崇的；另一处便是“金榜联芳”坊，是纪念郑安和郑寯的。自明朝以来，潮州府城的郑氏家族也可谓人才辈出，有一些人走上仕途，也有一部分人下海经商，但随着城市的发展，大多数人都搬到外面居住。如今的郑厝巷，也只有少数郑氏后代居住在里面。至于其它有关郑氏家族的事迹，因为年代久远，郑培深老人也记不清了。

　　翁公行辕：兵部尚书，宅内指点沙场

　　离开了郑氏宗祠，我们一行来到郑厝巷12号。这是一座明代风格的建筑，但令人奇怪的是，这座古民居并没有与其它大院落一样，大门气派堂皇、墙壁精美绝伦。不仅如此，这座建筑甚至连一个大门都没有，只是在左侧留有一个小小的偏门供住户出入。同行的潮州民俗文化爱好者陈贤武说，这便是明代行辕的特点：不开大门，只留偏门出入。

　　南门居委会的工作人员告诉记者，这座宅院就是郑厝巷蔡宅，它是潮州老城古民居建筑群的一部分，最近刚刚被国家文物局列入第七批全国重点文物保护单位。历史资料中所记载的明代“翁公行辕”也就是这座建筑，但现在居住在里面的住户不是姓翁而是姓蔡，至于这座宅院为何为蔡家所有，就不得而知了。

　　走进蔡宅后，我们在大厅的两侧发现有两根粗大的木柱，直伸到椽梁处，顶起了整个屋顶的前半部，但柱子的基座却是由石墩做成的。陈贤武解释说，这是明代的建筑风格，因为屋主怕木柱埋入地下容易潮湿蛀蚀，所以才垫起石墩做为基座。

　　在观察木柱的时候，我们还意外地发现右边的柱子与石基座有明显位移的痕迹。正当我们疑惑不解的时候，屋里的老人告诉我们，这是因为1918年的南澳大地震留下的“伤痕”。据老人介绍，当时地震的影响很大，级别达到7.5级，潮汕地区很多民房建筑都倒塌了，连开元寺的佛手都被震得脱落，地震还引发了20世纪中国唯一的一次地震海啸。但这座数百年的老宅却安然无恙，只是木柱与石墩出现位移，可见古代人建成的房子抗震能力有多强。

　　透过屋里的布摆与格局，我们还是可以看出其年代久远，破裂的地砖、粗硕的木柱、古朴的案牍……这一切都因历经沧桑而显得老态龙钟，但里面的一石一柱所透露出来的豪族气派依然存在。

　　陈贤武告诉记者，古代的“行辕”是一种特别的建筑，它是军事统帅在某一区域所开设的官署，有时由高级军官代理，类似“幕府”之类。它还有商议、指挥军事战略的职能。翁万达是兵部尚书，他须要随时随地了解各地的军情战事，以便于排兵布阵，平息各地骚乱。因此，这座“行辕”便是他指点沙场，金戈跃马的地方。

　　站在蔡宅大厅中，我们可以看到天井中种植了大量的花草，这些花木或许是因为平时缺乏打理而显得杂乱无章，飘落的叶子堵塞住天井的下水道，致使积水久久不能退去。里面的住户告诉记者，由于下水道不通畅，一下大雨，积水便没过脚踝，出入十分不便，夏天一到，蚊虫尤其多。

　　在住户蔡阿姨的带领下，我们穿过大厅，一直来到这座老屋的后包。在一片长满青苔的老墙下面，我们发现了一处刻有字的石碑。由于年代太久，碑上的文字显得模糊不清。陈贤武看了很久，才勉强看清里面的内容。他告诉记者，石碑刻着蔡氏的二、三房购买了这座宅院，上面还写着购买的时间和宅院的面积，落款是清朝光绪年间。但据蔡家的后人口述，这座宅院是蔡氏先祖从一户姓谢人家买下来的，因此，陈贤武推断，这座“翁公行辕”应该是先由谢姓人家购得，后来再转卖给蔡氏人家。

　　人物·郑崇

　　郑崇（1389－1453），字秉义，号古城，明代海阳县（今潮安县东凤镇鲲江乡）人。永乐十七年（1419）府学岁贡生。洪熙元年（1425）典试，名列第一，铨选大理寺司务，转右评事。时宁王朱权在江西南昌倚仗为国戚，横征暴殓，民怨沸腾。他奉钦差勘理，日夜兼程，微服私访，不避权贵，上疏奏明真相，当地百姓深为感激。宣德五年（1430）擢太仆寺丞。阅三载，特升两浙都运使盐运同知（从四品）。后辞职归里，寓居潮州城郑厝巷，造宗祠，置祀田，修家谱，成为潮州历代名贤之一。

　　人物·翁万达

　　翁万达（1498—1552），字仁夫，号东涯，谥襄敏，明潮州府揭阳人（今汕头市金平区鮀浦一带）。嘉靖丙戌进士。历官兵部尚书，川陕巡抚，宣大总督等。军事家、诗人。

　　翁万达初入仕途便有“治行第一”之誉，先南征平安南王莫登庸叛乱，后理北方边防，抗击蒙古族俺答汗，又修筑大同宣府间长城800余里。1552年（明嘉靖31年）逝于回乡途中。

　　翁万达作为一代军事家和政治家，是潮汕，乃至岭南先贤中事功最为卓著，诗文也最具特色的人物之一。万历朝首辅、大改革家张居正就曾对其作出了世宗朝边臣“仅仅推公（指翁万达）屈一指焉”的评价。《明史》对其推崇尤高：“嘉靖中，边臣行事适机宜，建言中肯寂者，万达称首”。其本传长达3330字，比同朝名相、阁老，如高拱、徐阶等人的传记还长。翁万达著述除现可见的《东涯集》、《稽愆集》、《稽愆诗》外，尚有见诸目录家著录的《总督奏议》、《三镇兵守议》等，近年后人辑有《翁万达集》。

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