玉田郑氏宗祠位于福建省长乐市玉田镇玉田村，始建于明万历年间（1573-1620），原为四扇三间，清乾隆年间扩建，嘉庆十七年（1812年）重建，坐西北向东南，占地面积693平方米，土木结构，硬山屋顶，穿斗式，白墙黛瓦，四面围以风火墙，是典型的清代建筑风格，既雄伟庄严，又清新淡雅，经过近年整修，整座祠堂焕然一新，美仑美奂。1995年8月15日，公布为长乐市重点文物保护单位。

     宗祠既是本宗族子弟接受启蒙文化教育之所，又是玉田地区农民革命的摇篮。民国二年(1913)八月，郑应霖借用郑氏宗祠作校址创办“闽侯第八区私立第一国民学校”(玉田中心小学前身)，近百年来为国家培养了大批杰出人才。1927年底，中共福州市委派郑乃之、江木煊、孙健、赵忠英等来接办玉田小学。他们以教员身份作掩护，创办成人夜校，宣传革命道理，启发阶级觉悟，先后吸收郑习喜、郑麻堂等积极分子入党，并于1928年4月成立了中共长乐第一支部，掀起了长乐第一次革命高潮。

 

宗祠建筑分前后两进。前座六扇五柱，面宽18.28米，深20.4米。正中央板木大门上方镶立“玉田郑氏宗祠”石刻匾额。墙上摹拟“奉先思孝”楷书，并雕古人塑像。左右边门上方分别石刻“入孝”、“出悌”。

    走进大门，迎面“福”字屏门，两边回廊环绕，屏门上挂着1995年5月15日台湾通苑郑氏访亲团敬题的“佑启后人”匾。过屏门穿天井上一进厅堂，厅高6.95米，厅后中央六扇花屏门，高3.4米，细木刻制影字“忠孝礼义”、“长发其祥”和“寿”字。厅前廊沿左右两根高5.4米，宽40公分方形木柱。游廊上悬安四根精雕莲花木柱。厅堂两侧是厢房，每间深6米，宽3.6米。厢房前后八扇花古门，雕刻“花开富贵”、“竹报平安”联句。大厅两边墙上彩绘郑恒公立国和郑康成带履见驾壁画，以及四幅“荣华富贵”图案。厅后走廊两边墙上分别绘画“松鹤图”和“金鹿图”。

    后进天井有一口古井，水清见底，夏凉冬暖，据说常饮可延年益寿。过天井上台阶，进后座厅堂。后座为六扇七柱，前游廊后过水，面宽18.28米，深24.5米，高7.55米。正面梁枋上挂着一面鎏金匾额，上书“十叶叙序”四个大字，据说是清宣统年间内阁大学士、太子少保陈宝琛于光绪三十三年（1907年）孟秋光临郑氏宗祠时为祝贺郑家十代同堂而挥笔题赠，现匾已毁，今为复制品。厅堂左廊壁上镶立大理石碑志，上刻“本宗世系”和“宗祠简谱”，以及族贤献资名次。右廊壁上绘画“玉田村全景图”。正厅前面左右二根圆木柱高5.8米，直径0.41米。厅后中央木构宗相龛，樟木龙柱。左右增两龛，分别木刻“麒麟抱旗”和“双狮戏球”。龛前两侧六扇花古门，木刻“科甲连丁”和“幡桃赴宴”。厅堂两边墙上油画“二十四孝”图。大厅前游廊两边墙壁分别油绘“郑和下西洋”和“郑成功收复台湾”彩图。大厅两侧厢房，八扇花门，木刻花鸟，工艺精巧美观。此外，前后两座堂构回廊屋面墙上雕琢古代人物像栩栩如生。

    神主龛上方悬挂“带草堂”匾额，这是块常见的郑氏堂号，福建省内几乎每座郑氏宗祠都有悬挂。带草也称“书带草”，相传汉代郑玄门下取以束书，故有此名，郑氏后人为纪念先贤业绩，颂扬前辈贡献，多以“带草堂”为堂号。匾下两侧柱联曰“荥阳迁闽都繁衍千秋世泽，钟门移玉瀍（即今玉田）志振万代冠裳”，说的是玉田郑氏的渊源。荥阳郑氏是北方“五姓七家”之一，先祖可追溯到周宣王分封的郑国，其王室灭国后以郑为姓，东晋永嘉年间，“中原版荡，衣冠南渡”，龙骧将军郑昭因此入闽，为郑姓入闽始祖，其后裔多居福州一带，玉田郑氏就是郑昭后人，故称“荥阳迁闽都”。玉田郑氏的肇基祖叫郑遂良，生于元至元二十四年（1287年），约于元仁宗皇庆元年（1312年）由平潭钟门澳（今平潭县苏澳镇钟门村）迁至闽邑钦仁里玉瀍乡巷头南厅（今长乐玉田镇玉田村），繁衍生息，至今七百多年，传二十多代，人丁兴旺，十代相见，人文荟萃，诗礼传家，已成玉田望族，故称“钟门移玉瀍”。

   据《长乐六里志》记载，原在玉田郑氏祠堂的厅堂有联句曰：“伟绩遍象、宾，三十载经纶，西粤仰清勤大尹；雄才冠曹、谢，数百篇著作，南闽推风雅名宗”，上联指的是郑日新，郑日新，字台石，嘉靖乙卯举人。金华教谕，授严州寿昌知县，松江府通判，象州、宾州知府。历官所至，皆以廉直勤慎称。居乡日，仅与兄弟同营一室，为起居之所。宦泽所遗，可想见之矣。《八闽通志》有传，按象、宾二州俱隶广西，故有“伟绩遍象、宾”、“西粤仰清勤大尹”之句。

 

 

玉田郑氏宗祠屏门与前进之间的天井  

 

下联指的是郑邦祥，郑邦祥（1587-1625），字孟麟，号太巫，居省城河东街。少年时博极群书，旁通方外，擅书画篆刻，诗稿甚多，与名士谢肇淛、曹石佺、徐熥、徐勃等交游，并娶谢肇淛胞妹、江田谢氏为妻。明天启四年（1624年）甲子病逝，年仅38岁，其生前诗集这曹学佺采入《十二代诗选》，可惜毁于兵燹，联中“曹、谢”指的就是曹学佺、谢肇淛。

    郑邦祥生五男，长子立文（名梓），邑庠生，为文博雅秀洁。遭父丧，青年即综理家务，督课诸弱弟甚严，后获授德化县儒学训导，仅二载赋归。第四子立姬（名桢），读书成才，为邑庠生，后补弟子员。立姬次子郑善述，字孚世，号蕉溪，邑庠生，曾徙居建宁府建安县（今建瓯市）金鸡岭，中康熙二十九年（1690年）举人，京考下第，归居长乐玉田蕉溪，授徒讲学。康熙四十六年（1707年），任河北固安县知县，为官清廉。著有《青毡集》、《敬收堂诗文》。

    郑善述长子郑方城，字则望，号石幢。稍长，外随父读书，内受母教习，不从他师。中雍正元年（1723年）举人、十一年（1733年）进士，任四川新繁县知县。为官清正廉明，精通《诗经》，曾著有《行炙诗集》、《燥吻文集》、《绿痕书屋诗稿》十卷及《石幢先生遗文》，与弟郑方坤合著《却扫斋唱和集》、《晋安三郑集》。三子郑方坤，字则厚，号荔乡。弱冠即有文名，与都门名流往来赓唱，诗出常被传抄。中康熙五十六年（1717年）举人、雍正元年（1723年）进士，历任河北邯郸知县、景州知州、河间同知、登州知府、权兵备道。为官三十余年，著述不辍，有《十三经经稗》6卷、《五代诗话》10卷、《本朝诗抄》200卷、《全闽诗话》12卷、《读书札记》4卷、《蔗尾诗文集》、《青衫词》等不下二十余种。郑方城长子郑天锦，字有章，号芥舟。乾隆六年（1741年）乡试第一名，中乾隆十六年（1751）进士，任广东连山知县，廉政爱民，治行卓异，升琼州府海防同知，未任而卒。著有《艺苑必读》、《墨钦编制艺》。郑氏一门方城、方坤、天锦有“同胞三进士”之美誉。

    郑天锦之子沂若，字子咏，工诗，著有《巾箱遗草》、《蛾术斋诗集》，见赏于黄任。成年后也课督弟妹，故郑咏谢《郑芥舟伯兄归建安》诗有称：“一别违庭训，谁能读父书。天乎偏我夺，壮也不人如。学古关心切，非君孰启予。”深情回忆父兄启蒙之功。天锦五男皆为庠生，或中举人；其女佩玫，自幼习书知诗。

    郑氏家族不仅历代功名迭起，赓继不衰，而且闺阁亦工吟咏。一门之内，兄弟姐妹叔侄均以文章、诗事名世，有声于文苑。

    郑善述之妻黄氏，名昙生，字护花，明工部主事黄晋良女，与黄任为表亲。她年幼即跟从其父受经学，作诗文，温纯大雅，“不为闺阁香艳之句”。嫁郑善述后，随之到固安县任上，期年政平，常招戚友至署，拈韵作诗，因而觥政俱举。她虽在阃内，亦常与群从子婿、通家子弟唱和应酬。著作甚富，但秘不示人，有《萧然居集》二卷。晚年失明，犹口授孙辈诗书，曾有诗句称：“不辞严督课，家世是儒冠。”郑氏一门世代书香，而诗事之盛亦甲于闽都，端赖如黄昙生者内主中馈之主妇，以课读子孙为己任，以善继儒业为使命。这在福州世家大族之中，实在代不乏人。

    郑善述之女郑徽柔，字静轩，乃郑方坤之姐，黄任表姐。幼承母教，能诗，善吟咏，嫁侯官陈日赞，早寡，托孤守节以终。著有《芸窗蛩响集》一卷。

    郑淑止，字菊生，徽柔之妹，著有《韫玉轩集》。《别诸兄》有诗云：“鹧鸪声住杜鹃啼，迭迭关山曲曲溪。无限离情谁可诉？一弯新月落窗西。”又《闺情》云：“几次秋心泪暗淋，依稀梦访旧芳林。醒来一样幽窗畔，冷雨疏灯隔院砧。”脍灸人口。

    郑翰蓴，字秋羹，郑方城之女（黄任表侄女），以通诗礼名家。嫁林其茂（曾任山阴县令），早寡，自课二子林乔荫、树蕃，皆有令名，著有《带草堂诗集》、《画荻编》。郑氏寡后，家境萧条，惟剩残书两筐而已，她处之泰然。其《暮春感怀》诗有句称：“几有残书堪课读，家无长物不知贫”；又《送春》绝句云：“残春委地恨无涯，狼藉谁怜旧绮霞。不忍看他零落尽，为伊细细护根芽。”实皆自况身世与教育子女的志向。郑翰蓴之女林芳蕤，亦能诗，笔墨有韵致。

    郑方坤膝前九女，皆工吟咏，有“一门风雅”之称。

    长女镜蓉，字玉台，嫁郑文思，早寡，著有《论影集》、《垂露斋集》，牧豕斋《长乐闺秀诗话》有其《和渔洋秋柳》诗，其一云：“遣愁何处写诗魂？节序惊心白板门。斜日寒塘留故态，秋风凉露印啼痕；长条有意萦归舫，暮色无端暗别村。为惜当时眉样好，临风惆怅与谁论？”此诗音节谐婉，含毫渺然，在闺阁中可称杰作。

    次女云荫，字绿菭，嫁严应矩，工诗，多佳句。牧豕斋《闺秀诗话》有其《四时吟和殿仙妹》，其《咏冬》云：“陇上寻梅雪乍晴，霜侵寒月半楼明。频添兽炭迎冬暖，细听鲸钟入夜清。刺绣自堪消短晷，裹头雅欲寄诗情。飕飕风过窗纱紧，畏听庭前促织声。”

    三女青蘋，字花汀，嫁翁振纲，其《夏日》诗有云：“学飞乳燕绕回廊，出水芙蓉冉冉香。曲院花凝晨露润，小窗人耐晚风凉。蝉声不隔千条柳，蛙吹时生半亩塘。隐几横斜书数卷，了将清课日初长。”可见其勤学之概。

    四女金銮，字殿仙，嫁林守良，著有《西爽斋存稿》，其诗气清藻丽，无愧家学渊源。牧豕斋《长乐闺秀诗话》有殿仙《长江夜行》云：“万里秋逾远，云浓鸟自惊。沙汀无限爽，短苇有余清。江色含山色，钟声答橹声，客情偏耿耿，渔火映窗明。”以上四女同著《垂露斋唱和集》二卷。

    五女长庚，亦工诗，可惜篇多散失。

    六女咏谢，字菱波，又字林风，嫁儒士林天水，子林轩开为泰顺县令。著有《簪花轩闺吟》、《研耕诗存》，其堂兄郑天锦为之作序，论者比之为温（飞卿）、李（商隐）之流亚。

     七女玉贺，字春盎，嫁监生陈华堂（邑令陈琦之子），亦工吟咏。有《和芥舟伯兄晚兰诗》云：“花信今朝已后期，香称王者尚称奇。红芽漫忆千丛茂，粉蝶犹余两翅差。词客鼓琴称独绝，骚人结佩正相宜。看君谱就金兰契，桃李何尝异昔时。”

    八女风调，字碧笙，嫁陈廷俊，有诗名。有《和伯兄晚兰》云：“剩有古瓶相澹对，最宜短鬓与参差。”

    九女冰纨，许字林天桓，早殇。有《咏桃花》句云：“施粉施朱纷作态，乍晴乍雨为谁开？”其父见之甚为不乐，果不克长成。

    九女中，除长庚、冰纨外，七女皆有诗集。郑方坤六女咏谢，还曾被闽省官员之妻福夫人延为塾师，教授其两位女公子。她作《纪事述怀》诗称：“忆予初生日，乃在邹鲁乡。阿父时作守，嬉戏趋黄堂。稍长肆女训，纫佩荃芷芳。绣余缀吟咏，优游翰墨场。”说明其家庭教育之优渥，诗文创作之繁盛。诗中也写她为福夫人家教授双女的心情：“掌上双明珠，窈窕鸣珩璜。居然女博士，执经待论商。愧吾非曹姑，古意聊与详。”

    此外，郑天锦之女郑佩玫，幼习书史，知诗。嫁浦城诸生孙景韩，教诲儿子孙承谟，所课经书皆亲口传授。如此算来，郑氏一门内外以诗书传家者，至少有七代之久。

    郑方坤一门群从，风雅蝉联。他官山东兖州知府时，退食余闲，日有诗课，且亲自批示点评。还常拈毫分韵，与子女们唱酬，并作有《垂露斋联吟集》。人们认为，郑氏闺门诗事之盛，古今未有及此者。