客服电话：0597-5257860

古代名人

郑纪

时间：2014-12-16 来源：作者：郑氏网

e4890a63gx6DrQFuvnRa3&690.jpg

明代尚书郑纪（1433—1509）字延纲，号东圆居士，闽兴化府仙游文贤里屏山上郑村（今仙游县度尾镇埔尾村上郑）人。父郑松菴，母吴氏，原籍大田县桃源镇梅里村荥阳祠十八户谷口自然村人，其父松菴公在明朝宣德年间妻吴氏身怀郑纪，其父听信游方道士言其妻腹中所怀之子日後必然大贵，须往南而走定居，此子方能成器。郑松菴妇按道士指黠，给行装并带白鸡向南而走。翻山越领到仙游屏山南坡。鸡叫即停遂产郑纪开炭窑（时皆明代宣德八年）自此郑松菴公一家遂在屏山南坡上郑村定居。八岁时在同里黄默庵先生私塾就读。十六岁改从致仕的杨参政为师，年登十九娶本县仁德里南溪村一现本县龙华镇爱和村（黄氏女为妻。郑纪幼年家境贫寒，在其岳父资助下进京赶考，於明天顺四年（1460年考中第十五名进士，明憲宗皇帝赏识其才华留京供职。官居翰林院庶吉事检讨官。同僚羡慕其才思敏捷，屡升为国子監祭酒，司礼監经筵考官等职，为官清廉，刚正不阿，政绩卓著，时憲宗皇帝通过仁宣之治，国库稍有充寅。以憲宗帝得宠的万贵妃为后台的宦官梁芳结党营私，投憲宗之所好，设（斋醮、祈圣寿），引进大批僧道进京。如邓常恩、李孜省、僧继尧之流，迷引憲宗日为法事而荒废朝政，耗费库银数十万两，僧道滥恩者数以千计。大学士商辂、兵部尚书王恕忠言直谏不被采纳，反被罢职放逐，朝政日趋腐败。郑纪不顾个人安危，针封时政之弊，呈上太平十策奏章。语正词严，要求皇帝去奸邪之士，遣佛道任贤臣、恤灾荒、严边防、勤朝政。憲宗虽有嘉许，但未得推行。郑纪便托病告假返乡省亲。憲宗还恩准其带翰林院检讨官之职告假返乡。

郑纪告假回仙游后，他认为凡有益於民者，服官兴服务桑梓皆同，他在写仙游《新里甲目录序》中说：“士君子之在世也，出则忧乎天下，处则忧乡邦，济时泽物之心未尝一日忘也。（所以郑纪当年协助仙游县官，清除里役职弊，恢复驿传之役，设立义仓，兴办孔子学，修建仙游县城墙。倡建潭边鹿鸣桥、步五桥等五座桥，改良仙游民间交通道路。眼见当时仙游户籍失实，民间负税繁重，官户苛税累增，民不聊生，郑纪致书时任闽按察使龙大参并上疏朝庭，免除仙游税赋，深得老百姓赞扬。至今仙游街荫巷尾还传颂郑纪当年封百姓恩典。

郑纪为人品性至孝，居家其间，富贵不忘本。念父母当日之深恩，思乡亲族谊于不忘，在其家屏山上郑三般店设立郑氏族人救难驿店。若郑氏宗人来仙游能对上宗族聊络五言诗句（大田：祖宗承敕命，赐紫佩金鱼，若问吾家宝，受封天子书。［仙游：］振兴开新纪，国家乐荣光。文明庆盛世，发启永蕃昌）的郑氏族人，食宿有困难即可得到解决。

人物经历

乡居期间，纪兴学耕，植树造林，并倡建鹿鸣、步云、登瀛、朝天、卧龙等5座桥梁。还提倡宗崇尚勤俭，革除里役私弊，减轻人民负担，做了没少好事。明孝宗即位，郑纪受旨复出，任经筵同考官。礼部会试，有位同考官授意郑纪共同偏袒一位国戚子弟，郑纪断然拒绝。后升任浙江按察司副史。任职间，郑纪"提学奖，拨幽滞，杜绝请谒"，还采取"禁浮屠、毁淫祠，役学地"等措施，努力端正世风。还疏劝孝宗"御经筵、近儒臣，论圣学以正心为妥，"得以采纳。纪一生清廉，常教诲儿子"富贵非可求"。在任国子祭酒时，司礼监陈宽想拉拢他，被他挋绝。学馆里膳费千多两，典簿按照旧规将余银送给郑纪，也被挋绝。同事们为此怀恨，背地里对他诬陷，郑纪一再请求退职。孝宗知其为人，让其改任南京左通政。当时山东正闹饥荒，为救灾民，郑纪不顾个人安危，果断地先将粮谷发放账济，后才奏请皇帝，并言"太监罗兑遗资巨万愿无爱惜，用于赈济灾民"。不久转为太常卿。武宗在东宫行冠礼，郑纪郑纪摘录古今帝王嘉言懿行几百条，并加绘图，提名《圣功图》劝皇太子"当近正人，闻正言，不可与儇薄内侍游"。

明初，政府把户籍分为"民户、工户、军户、"三种，军户给予田地，百姓多半死亡，30亩父死子继，累代为兵。那时仙游有6500多户被除数抽充军役的有1500多户。因虎灾、瘟疫和军役为患或流落他乡，人口急剧下降，至永乐以后，全县仅剩1400户。政府仍按明初户数清理军户，征收赋税，弄的鸡犬不宁，百姓苦不堪言。郑纪目睹惨状，致书新任闽按察使庞大参，反应仙游军户情况，要求更正名册。意见的到采纳。

郑纪忠言不讳，秉公办事，终受奸党排挤，不得不再度引退，归隐后，他还惦念国事，又上《致仕十九疏》，言"君子立身于天地，惟礼与法二者已。"积极但是导兴礼立法。郑马工文辞，尤长于诗，其文艺工作者章简洁，诗词静美安雅，著有《归田录》、《东园文集》，晚年病终乡里，享年76岁。赠户部尚书。

人物事迹

一

郑纪进入仕途后，公正廉明、忠心报国，成为明朝有影响力的名臣。明宪宗(1465-1487年在位)即位后，郑纪以报国之心进献"太平十策"。

郑纪在明孝宗(1488-1505年在位)时得到了重用，任经筵同考官，掌握着科举考试判卷的重要职能，有人通过各种办法，想让郑纪在判卷的时候偏袒特定人选，遭到郑纪的严词拒绝，名爵乃国家之公器，岂能私相授受。后来郑纪又升任浙江按察副史，任职期间，他采取毁淫祠、兴学校等措施，努力端正世风。

担任南京左通政期间，适逢山东遭受灾荒，郑纪上疏奏"截借备荒六事"，建议朝廷在全国范围内统一调度，以丰补歉，得到孝宗赞许，并委派他前去灾区放粮。郑纪不负使命，不仅将赈灾粮食发放到位，并且将贪污官吏的不法所得没收，用以接济百姓。

二

郑纪乡居的二十二年间，兴学劝耕，热心公益，倡建桥梁，反对荒嬉，力戒游惰。当得知仙游百姓不堪税负，以吃山薯为生时，郑纪立即上疏孝宗，恳请能减少仙游百姓的税负。孝宗为奏疏流露的真情所感动，命户部减免仙游三年田赋。仙游百姓获悉，无不欢欣称谢。他还发动仙游百姓植树造林，兴利去害，抵御旱灾;他倡建鹿鸣、步云、登瀛、朝天、卧龙等五座桥梁，方便百姓出行;他增修乡约，倡导读书人要勤学，种田人要力耕，勤俭持家。

故居尊荣

郑纪府第，有上郑郑纪故居府第、仙游城关的拱桥头县城尚书府第。郑纪之陵墓据传有十八址，云居隔兜的郑纪陵墓现在还存有石人、石马。仙游城关的郑纪尚书府第现保存完好，而故居的上郑府却只剩大厅一处和最底座的大门头笠一个。由于历经五百年沧桑洗劫，现已残破不堪，梁柱虫蛀斑驳，墙壁倾斜，薜荔丛生，岌岌可危。

"莆田百喜，不如仙游郑纪"这是十年前探寻木兰溪源头时徒步上屏山听到的民间谚语，近日故地重访，才知道郑纪是生在这里的纪氏人家，因家境贫困过继给山下埔尾村郑坦叔为养子，这样郑纪的名字就有了"纪家生、郑家养"的由来。

来到仙游度尾铺尾村郑纪故第，首先映入眼帘的是故第背后的屏山，其山势呈九峰相连，中间高耸，左右稍低，犹如一道错落有致的屏风，拱托出故第特有的气场。郑纪故第座西向东，宽300米，深200米，为五进，面宽九间厢并列二排建筑群，主厅堂两边山墙为夯土墙，前后立柱作抬梁式梁架，这种格式为莆仙明代建筑所仅有。走进故第发现房屋破损严重，除了屋架梁柱檐木上粗壮杉木隐现出当年大户人家的气势，其他部分很难与主人曾经有过的辉煌联系在一起。整座房子在兴建仙永公路时被分成前后二段。要想在原地恢复整体原貌已经是不可能了。

郑纪(1438-1513)字延纲，号东园，明英宗元顺四年(1460)进士，历任国子祭酒，翰林庶吉士，经筳同考官，浙江按察副使，户部尚书等职，历经英宗、宽宗、孝宗三朝，故有"三朝元老""一品尚书"和经济名臣之誉。他于正德初年，归隐家乡后，热衷家乡建设，闲时寄迹山水间，吟诗作文，享年75岁。郑纪为官清廉公正，体恤民情，思善不讳，曾想方设法奏请朝廷减免仙游的军户役的苛捐杂税，传下许多佳话，便有了"莆田百喜，不如仙游郑纪"的谚语。

对于郑纪故第现状，郑纪的族人也显得很无奈，为了防止文物贩子偷盗，他们只好把二块"一品尚书"(4.1×1.3米)"三朝元老"(3.65×1米)的匾额藏起来，的确，从这两块牌匾仍能感受到主人的显赫地位和尊荣。

郑纪从偏远的山区，依靠自己聪明好学，成为明朝一代名臣。在他返乡守制，隐居故里22年间，在家乡兴学劝耕，倡建桥梁，反对荒嬉，力戒游惰，深得乡民的爱戴，时至今日郑纪许多被神化的传说还鲜活在民间，说明一个人的思想品德远比一座房子更为重要，更能深得民心。

上一篇: 监察御史郑士元
下一篇: 监察御史郑士元

郑氏资讯

古代名人

加盟热线

郑氏网连锁加盟热线

备案号：闽ICP备18022661号郑氏加盟QQ：351576338

全国统一服务热线：0597-5257860 郑氏宗亲群： 422639742