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媒体报道

国内最早郑和庙在龙海

时间:2013-12-13  来源:来自网络  作者:郑氏网

 2004年7月11日,距离我国明代航海家郑和首次下西洋的出发日期已过去了599年。这一天,集美大学闽南文史专家陈延杭在北京举行的“世界文明与郑和远航国际学术研讨会”上,发表了他的最新研究成果:国内最早的郑和庙,位于漳州与厦门交界处的龙海角美鸿渐村。这一研究成果已引起了学术界的关注。gwu郑氏网-地方郑氏网|郑氏家谱|郑氏家谱网|郑氏族谱|郑氏族谱网|郑家谱源流|郑姓文物古迹|郑姓人物|郑氏论坛|郑姓起名网

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  郑和宝船曾泊鸿渐?
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  在鸿渐村这座面积不到20平方米的小庙内,供奉着郑和及其助手王景弘的两尊座像。庙门上有一副对联“著千古之功勋职封太保,济万民乎黎庶德重风山”。
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陈延杭先生说,这尊就是郑和塑像
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  鸿渐村为什么会出现郑和庙?这要从它的地理位置和乡土历史说起。据年老的村民回忆,早年鸿渐村原是水乡,周边港汊纵横,船只可以开进村里,停泊在码头边。
  从1405年到1433年,郑和先后七次出使西洋。据《闽都别记》记载,郑和有一次下西洋时,“闻将至闽界,忽起大风吹转回头,人众皆忧……被漂没至风定,始能收泊山旁,不知此处何地,唯见成群白鹭往来”;“郑和太监等船,泊至白鹭岛。”
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  陈延杭先生认为,白鹭岛指的应是现在的厦门岛。郑和下西洋的船队在闽江口遇到大风被刮到南边,那时厦门尚未开发建港,月港(今海澄镇)开始崛起,而鸿渐地处月港北岸海口,与厦门近在咫尺,船队锚泊在那里避风是完全可能的。
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  正因有了这段典故,由此留下郑和、王景弘的事迹,人们在村中建庙祀祭郑和便有了根据。
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  国威远扬侨胞建庙
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  据陈延杭先生考证,鸿渐村人之所以敬奉郑和、王景弘,与这个村庄闯荡南洋的历史有密切关系。
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  鸿渐村民大都姓许,村里70%左右的家庭有亲人在菲律宾、新加坡、美国、加拿大,其中大部分在菲律宾,所以鸿渐村又有“吕宋村”之称,著名的如菲律宾前总统阿基诺夫人,她的曾祖父许尚志即是鸿渐村人。
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  据《明史》记载:郑和率庞大船队七下西洋以后,开辟航海通商航线,加强了和东南亚、波斯湾各南洋岛国的友好往来和联系,船队所到之处,大大提高了明王朝的对外威望。另据方志记载,龙海人大量出洋,是在明代三宝太监郑和下西洋之后。当时,鸿渐村就有很多人随郑和下南洋,并得到他直接或间接的支持、鼓励、保护和帮助,使他们得以安居乐业、繁衍生息。为纪念郑和的功德及恩惠,旅外侨胞便在侨居地为他修建庙宇、雕塑神像、供奉祭拜。到了明末清初年间,旅菲的鸿渐侨胞回乡谒祖时,便把在南洋供奉的郑和画像带回奉祀,并在该村西面建立庙宇,供奉着郑和及王景弘塑像,村民称为“太保公庙”。
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  两尊神像哪位是郑和?
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  鸿渐村的这座郑和庙,庙里一左一右并排供奉的两尊神像,分别为郑和及王景弘,所以也称“二保庙”。那么,两尊神像均头戴太监帽、身着战袍,哪一位是郑和呢?陈延杭先生从郑和与王景弘的出身、经历与从事的工作进行分析比较,认为:郑和行伍出身、身体魁伟,应为左侧黑红脸的那尊;而王景弘是闽南人(漳平古时属漳州府),熟悉航海、医术、建筑等多项技术,应为右侧粉红文人脸那一尊。史载:明洪武十四年(1381年),朱元璋命傅友德等征云南,11岁的郑和被捕入军中,后随军至北京,又从征于漠北、辽东等地。在郑村坝一战,立下大功,朱棣赐姓郑,成为得力内宦,后奉诏出使西洋。史书对郑和的评价是:“丰躯伟貌,博辩机敏”,“和有智略,知兵习战”。关于王景弘,罗懋登《三宝太监下西洋通俗演义》中写道:王景弘解释几个有关印度洋漩涡为“海眼汇水之处,名字叫做尾闾”,说明他对西洋水程很熟悉,是个知识面广、航海经验丰富的人。村民们也说,每年抬出去绕村巡游的都是黑脸的那尊,可能就是郑和。
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  “华侨节”是郑和生日?
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  鸿渐村的郑和庙,曾于“文革”期间受到破坏,1986年村民们重新进行了修复。村民们认为,每年农历八月二十三是郑和的生日(俗称华侨节)。这一天村里要举行重大的纪念活动,连演几天大戏。
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  将农历八月二十三视为郑和生日有无依据呢?陈延杭告诉我们,迄今没有任何史料明确记载郑和出生的时间,仅有一般的考证推论。如吴晗在《十六世纪前之中国与南洋》一文中认为:“郑和当即洪武十四年(1381年)平定云南时所俘被阉之幼童,初侍燕王时年当在十岁以内”,从而推论郑和生于1371年;1979年版和1983年版的《辞海》均持此说。也有学者认为郑和生年当在洪武八年(1375年)、洪武六年(1373年)。而《同安县志》和《海澄县志》都没有关于鸿渐郑和庙的记载。鸿渐村的这一独特民俗,或许能为研究郑和生平提供一些有益的线索。
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  宝岛台湾也有分灵
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  陈延杭介绍,台湾也有座建于200多年前的“侯天府庙”,崇拜主神为“郑府圣侯”。几年前,云林许氏曾回乡寻根,查询“郑侯”的来历。人们从村里保存的《许氏族谱》中发现“太保公”(即郑和)因下西洋有功,曾有“郑圣侯”的封号,而且闽南语“侯”与“和”谐音,可见台湾供奉的“郑侯”就是“郑和”,台湾“郑侯庙”是从鸿渐村“郑和庙”分灵出去的。这样看来,鸿渐村“郑和庙”应该是建于明末清初,有数百年历史了。
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