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鸿渐村“郑和庙”相关的历史传说

时间：2013-12-13 来源：来自网络作者：郑氏网

漳州市龙海角美鸿渐村位于漳州市区东北部，东靠厦门市区、南接九龙江入海口、村落依山傍海、水陆交通便捷。是漳州著名侨乡之一，素有“吕宋村”之称，也是菲律宾前总统科.阿基诺夫人的祖籍地。自古至今还保存着一座据说是全国唯一的、为纪念明朝“三保太监”郑和这位杰出的航海家、兵学家、外交家为他们的先祖开辟通往南洋航线的功迹，而建造的古庙--“太保公庙”。

　　该庙虽仅有十几平方米之大，庙里却供奉着二尊神像即：正使郑和及副使王景弘塑像，庙门前一对门联“著千古之功勋职封太保，济万民乎黎庶德重风山”，以此来歌颂两位太保之功绩，谱写出了一部鸿渐村的华侨发展史。那么，为何鸿渐村会建起这座“太保公庙”(亦称“二保庙”)，并沿袭香火不断？这里有三种传说,下面,我们一起来了解一下。

　　第一，我们来了解一下吕宋村的由来。据传说，早在公元1349年元朝年间、鸿渐村及所在县境内反压迫战争频繁、民不聊生。村民为求生存，纷纷循先人航道渡洋马来西亚、菲律宾、印尼等东南亚国家。此后，鸿渐村村民陆续到来，到南洋的人越来越多，至1491年鸿渐村就十有八、九户到海外谋生，且多定居在鸿渐先民居住人数最多的菲律宾吕宋岛图展。

　　因该村侨民经商贸易来往频繁，四邻乡人俗称鸿渐海外侨民“吕宋客”、俗称该村为“吕宋村”，村民以此为荣、慢慢习惯、逐渐成名。鸿渐村经过几代名也经常变，但海外侨胞、国内眷属、四邻侨亲均俗称该村为“吕宋村”，这是第一个传说。

　　第二、我们来了解一下这个村华侨节的由来相关传说。鸿渐村许氏一世家祖均为正公，于北宋初年开基建村，迄今已千余年历史，鸿渐村人移居马来西亚、菲律宾、印尼等海外历史悠久。元初当政，(公元1277年)由于种族压迫严重，鸿渐境民备受欺压，便背井离乡、远洋逃生，至元末公元1349年间，在海外谋生的侨胞流落他乡异地，根本没有地位、生活十分困苦，且受地霸欺凌，所处环境可想而知。

　　据《朝史》记载，明朝明成祖年间(公元1403年)三保太监郑和率庞大船队先后七下西洋以后，加强了我国和东南亚、波斯湾各南洋岛国的友好往来和联系，开辟航海通商航线，大大提高明王朝对外的地位和威望。郑和船队所到各国，都和当地酋长友好交往、建立友情、平等通商，有力地增进明王朝的综合国力，促进社会经济的发展，更大地提高在海外谋生侨胞的政治、经济地位。

　　据史志记载，明代鸿渐村先贤就很多人随郑和下南洋，并得到郑和的大力支持、鼓励、保护和帮助，使他们得以安居乐业、繁衍生息。尔后，为纪念郑和的功德及恩惠，旅外侨胞便在侨居地为他修建庙宇、雕塑神像、供奉祭拜。鸿渐村旅菲侨胞甚多，侨胞很经常看到外埠各港均有郑和庙宇，不过在家乡却都没有。

　　为感“郑三太保”给家乡带来的无限功德，明末清初年间，旅菲的鸿渐侨胞把在南洋供奉的郑和画像带回家乡奉祀，并在该村西面建一座10多平方米的庙，供奉着郑和及其副使王景弘塑像，村民称为“太保公庙”，并把每年农历八月廿三日作为郑和纪念日，俗称为“华侨节”。

　　此外，每年正月十五元宵节郑和庙也是热闹非凡，隆重奉祀“太保公”三天。本村侨眷、海外侨胞、邻近村的侨眷侨属都要携儿带女，前来祭拜，祈求平安，寄托敬仰之情，其场面实在很壮观，这是关于这个村的第二个传说。

　　第三，我们来讲讲关于郑和庙的由来故事。听众朋友，鸿渐村郑和“太保公庙”里供奉的两尊神像：一为黑脸、一为红脸。二尊神像为郑和及王景弘，故亦称“二保庙”。据称“二保”皆为“正使”。依《辞海》(新版)王景弘条称：“永乐三年郑和副使出使西洋”。该庙每年正月十五日前后三天，村民都抬着“黑脸”的一尊神像绕境游香。郑和为行伍出身、身体很壮、熟悉兵战，应为黑脸的那尊；而王景弘熟悉航海、医术、建筑等多项技术，应为粉红文人脸那一尊。

　　据《闽都别记》等有关传闻，郑和有一次下西洋“闻将至闽界忽然起大风吹转回头--众人皆忧”“被漂没至风定，始能收泊山旁，不知此处何地，唯见成群白鹭往来”、“郑和太监等船泊至白鹭岛”。

　　白鹭岛指的应是现厦门岛无疑了。就是说，郑和下西洋的船队在回航途中，遇到大风被风刮到白鹭栖息的海岛，那时厦门尚未开发建港，月港也就是现在的海澄镇开始崛起，而鸿渐地处月港北岸海口，与厦门距离很近，仅一山一水之隔，船队锚泊在那里避风是完全可能的，而且船队到此，进行后勤补给、兵力补充、伐木修船也是必要的。

　　鸿渐村是闽南著名侨乡，旅居南洋海外侨胞甚多，郑、王作为大明朝王国的和平使者，互相打探、问候侨居地亲人的信息，亲见亲闻、支持帮助、抚爱庇护，皆在情理之中，因而更受侨乡人民的敬重和垂爱。感情所至，建庙永记，这也是情理之中的事情。

　　传说很久以前，有一年，因年景不佳，百姓贫困，八月廿三日临近，无人出来安排纪念活动。二太保显灵化作二位神童，找到戏班子，是时，戏班子如约准备演戏，村里人都感到奇怪，戏班子怎么不请自来，听戏班子人说是前几天有二位孩童亲自请我们来的，可是一问，村里大人、小孩都说没人去请戏，后来，戏班子的人和村里面的人走进庙里，戏班子的人抬头一看郑和、王景弘二尊神像，惊讶地说：请戏的小孩就是这二尊一黑一红的模样，所有的人才明白原来是“二太保”显灵。从此人们更加信奉，香火更盛。此后，每年逢时鸿渐村的旅外侨胞自愿回乡，不论贫富都相继请戏祀奉，这是关于鸿渐村的第三个传说。

　　鸿渐村郑和庙于明末清初始建至今，已历经数百年之久，且年年香火不断、祭拜者之多、可与其他神庙相媲美，鸿渐村海外侨胞把“郑和庙”敬仰为“祖庙”，足见人们对郑和之功德有无限敬重和深情感念。该庙曾因为历史的原因被毁，虽然毁了庙，但毁不掉人们对郑和的怀念之情。

　　1986年由菲律宾侨胞许文忠先生捐资，在原庙址按旧庙式重新修建一座郑和庙，只是由于地处交叉路旁，规模比原来缩小了一些。庙重建后，郑和及王景弘二尊神像分别由旅菲侨胞许万嵩先生和旅马来西亚侨胞许万益先生捐资。1988年4月14日时任菲律宾总统科·阿基诺夫人返乡寻根谒祖时，还特地到“郑和庙”拜谒。

　　另外，也曾经有台湾云林县北港镇一位姓许的先生来函，谈及他们的祖先于二百多年前，由福建沿海带去一尊“郑府圣侯”塑像，要求代为寻找这座祀奉郑圣侯的古庙。此外，厦门大学四位退休老教授游览鸿渐村时，从该村《许氏族谱》中发现“太保公”(即郑和)因下西洋有功，人们信仰，曾有“郑圣侯”的封号，由此可见，“郑和庙”亦是台胞寻找的“郑府圣侯庙”。

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